Jad Saliba
Jad Saliba zal zijn onderzoeksproject Lām(ل)
Aan het begin van de Grote Palestijnse Revolutie tegen de Britse koloniale troepen in 1936 ontstond de Tarweeda als een sonisch instrument voor gecodeerde communicatie tussen gevangenen en hun families, slim vermomd in de vorm van liederen. De liederen werden uitsluitend door vrouwen gezongen en de teksten maakten gebruik van symbolische zinnen en technieken zoals herhalende lettergrepen – met name de letter Lam (L) – om boodschappen van verzet en logistieke coördinatie over te brengen zonder de aandacht van de koloniale troepen of bezetters te trekken.
Gekaderd in een ecologie van affect en het verkennen van het potentieel van actieve sonische weerstand, legt de Tarweeda, als gecodeerd lied, een stevige basis voor het verbeelden van een tastbare sonische ruimte. Door weerstand in zijn structuur te verankeren, biedt het inzicht in hoe geluid kan dienen als medium voor zowel subversie als solidariteit.
Dit project beschouwt de letter Lam als een vroege vorm van een ‘glitch’ – een opzettelijke stottering die een voedende sonische omgeving activeert en als katalysator voor dekolonisatie fungeert. Het herwint en transformeert radiotechnologieën voor oorlogsvoering, waarbij uitsluitend de stem als primair wapen van verzet wordt gebruikt. De inherente glitch in de Tarweeda introduceert een apart sonisch domein, dat de mogelijkheid suggereert om een sonische code te ontrafelen – een tijdelijke en ritmische ordening die leidt tot fragmentatie en transformatie.
In deze context richt Jad’s onderzoek zich op aspecten van sonische weerstand, solidariteit en sonische identiteit, waarbij hij moderne drummachines als primair medium gebruikt om te communiceren met het concept van Tarweeda. Bovendien stelt hij de vraag: welke vormen van collaboratieve sonische praktijken kunnen uit deze wisselwerking voortkomen? Wat kan de Tarweeda ons uiteindelijk leren over het proces van dekolonisatie van geluid?